唐墓壁画在汉魏深厚传统基础上，融合外来优良技法，承前启后，不但精确描绘出人物从头至足的各部，且更能掌握各人物角色的面部表情、肢体语言及内心世界的刻画。

　　唐以前，人物画动感不理想，甚至毫无动感可言，唐墓壁画此方面表现得淋漓尽致。唐墓壁画中，描写人物最为杰出的代表作品是永泰公主墓前室东壁的宫女图，在构图上，完全突破了南北朝以来人物平均排列的格式，而合理利用空间关系，使人物之间前、后、高、低对比呼应，正、背、转、侧互相穿插，组成一个和谐完美的整体。不仅画面疏密相间，错落有致，而且显得丰实有变化，使本来整齐排列的宫女行列，毫不呆板单调。人物造型准确，比例适度，采用艺术夸张的手法，身体加长。对宫女的形象，竭力描绘了面部特征、眼神和嘴角的微妙表情，刻画了她们各自不同性格和精神气质。捧高脚杯宫女从壁头残留的起草痕迹看，作者反复推敲，三易其稿，开始宫女的头画的较平，和持扇宫女又没重叠，无疑较平板无聚散变化，最终这一形象描绘成头稍俯视，微微翘起嘴角，显得庄重又似含笑意，显出少女的温柔恬静，这在许多壁画的起草痕迹中都留下了印记，工匠们总是以饱满的激情，极力表现宫女们的善良美丽。

　　唐墓壁画以线描和色彩为主要表现手法，将线条的运用发挥到了极致，线条流畅没有拖泥带水现象，初唐线条属“铁线描”，从起笔、运笔、收笔，始终保持力量均匀，粗细一致，表现出“曹衣出水”的时代风格；盛唐以后主要是波折起伏，运笔中有抑扬顿挫，粗细变化的线条，以“兰叶描”为主。懿德太子墓壁画，线条组合，简炼概括，人和鞍马的复杂形体上仅以寥寥的几根圆转的线条，却把膘肥矫健的马和众多的人物形象表现得生动自如。颜色的运用也做到了因地制宜和对外来施色技巧的融合与创新。建筑物的柱、枋、斗、拱采用单线平涂的施色法，人物画的服饰、衣褶采用晕染法，大型的龙虎图则采用叠晕的手法，其着色的层次之多和色调之鲜艳更是丰富多彩，特别是多种矿物色的调制应用，更增强了色泽的亮度和固定性质，十分鲜艳。

　　大多数唐墓壁画，尤其是与现存寺观洞窟壁画比较，艺术处理的创作理论和实践有些滞后，但在史学价值方面却远远超过寺观洞窟壁画，寺观洞窟壁画多为佛道内容，唐墓壁画更具世俗性，它所包含的丰厚史料可以说是一部形象的唐代社会史，唐代衣食住行、典章制度、娱乐、友好往来等方面的内容在壁画中都有大量的反映，仪仗出行、列戟图等使唐代典章制度活生生地展现在我们面前；饮食有各种点心、佛手瓜、桃子等水果，碗、盘等餐具；住的有邸宅；行有马、牛、车辆；娱乐有胡腾舞，猞猁、猎豹、波斯犬等猎人助手形象；植物有槐树、柳树、芝麻、无花果及一些待考的花草；专家学者由此解决了很多悬而未决的问题。