我们是不是都能了解生存岁月中的每一个细节？回答是否定的，至少，现实生活中的人对“端午”这个节日，很少能真正做到了解并领悟这个节日每一种细节深处的精神与意义。

　　我有一位朋友，是个写诗的，当然还没有写到海子那种“自杀”的境界。他今年三十八了，写诗写了近二十年，可他每一年在端午节这一天的晚上必定要喝得酩酊大醉，说是只有这样才能让自己的灵魂飞出躯体和几千年前的屈原相会，一起去领会去拥有“诗”的灵魂。

　　而在我的故乡，在一个祖祖辈辈以务农为生的小山村里，一直活跃着一支龙舟队，这个龙舟队属于民间自发组织的，队员中没有一个人写诗，有的恐怕连屈原是男是女都分不清楚，但每年他们都能用“农民兄弟”的热情和嘿哟的划桨声，在省内国内国际的龙舟赛上争到好名次。

　　我之所以把这两个看似毫不相关的两件事情放在一起写出来，旨在想说明一个事实，像端午节这么具体的节日，当它被某一种意义抽象成一种象征之后，它就必然地脱离节日本身原有的内涵而成为人们生活中不可或缺的一种需要。

　　所有的节日都是有骨有肉有血的，特别是这历经数千年的风雨沧桑沉淀下来的端午。端午的情思、端午的记忆、端午的悼念、端午的粽子、端午的龙舟、端午的艾草、菖蒲、桃枝及在端午这个日子里为了民族国家的命运忧愤至投江自尽的屈原。可不知为什么人们却总是情愿有意识地忘记端午细节深处那些深重的东西，而更愿把“节日的快乐”肤浅在口号一样的悼念和欢天喜地的“节日气氛”中。

　　无怪乎有人说，现代人是无所谓“责任”的，知足常乐的达观和活到怎样算怎样的宿命足以让许多头脑发达和不发达的人，每逢节日，不管这个节日是因为什么而存在的，也不管自己有没有理由快乐，大家都你看我，我看你，傻乎乎地先乐他一把再说。

　　诚然，相对于生命中的其他节日来说，端午这个日子，一直是以其独有的悲怆和厚重，才赢得人民大众的喜爱和纪念的。问题在于，如今的现代人太重于对这节日表面上肤浅的“风俗习惯”的享受，却从根本上忘却了这个节日对中华民族几千年历史的血脉联系，和对中华民族所意味着的沉重和力量。我相信，端午这个节日细节深处的某一种东西，便能慢慢地渗透出来，触动我们的灵魂。

　　我们不可能了解生存岁月中的每一个细节，但作为一个中国人，至少应当了解并牢记端午细节深处所昭示着的启迪与精神。