端午那天，有朋友来电话说要在外边聚聚，说吃完饭每人再来只粽子。脑子里“轰”地一下，想起咱们农业社会的三大节，现在都有些尴尬了。尤其是这端午，有谁还记得早年间的气氛？除了粽子，有谁还记得雄黄酒？有谁还记得往昔为了镇宅驱邪所配套的措施？诚然，这些东西早没了，更因为与时俱进，其中许多东西也无须恢复了。前不久报上登出韩国决定把他们的“端午祭”申报世界文化遗产，这下子我们有些地区被惹急了，担心我们的节日被人家“抢注”了……随后报上又说明，二者不是一回事，于是许多悬着的心，便又重新安定下来。能真正安定下来么？今年春节时，老朋友曾约我在南城庙会一聚，说那儿新搞了些什么活动，“以求红火一番”云云。当时刚搬家到北四环，路途实在太远，就没去成。春节中独住城北———用这个“独”字，是城北丝毫没有过节的样子。有私车的人，电梯中手指一按“B2”，从车库就蒸发了。而地表的楼门口，虽有物业给贴的一幅幅印制的春联，那书法实在惨不忍睹。此外，就再没别的了———那些很重要但又一言难以道清的过节气氛。平时吃什么，节日照旧吃什么，甚至比平时吃的还素。至于住在北半城的老朋友，东一个楼盘，西一个楼盘，彼此相距甚远，其间是没有公交车可以到达的。无奈，就只能打个电话了事。所以今年在城北过的第一个春节，我有些寂寞，更有些困惑。试问其他住在城北多年的朋友们，心里又会有哪些感受呢？

　　我初到城北，只看见地面上矗立着的高楼，一个挨一个，一群挨一群，其中是哪些人在工作呢？他们又给社会做了哪些贡献呢？我实在说不清，反正他们都是车里来又车里去的。我漫忆着城南，尤其是崇文、宣武的那些小平房中，那些出出进进都很艰难的老人们，他们如今生活得又怎样了。我只能漫忆着，慢慢发散着心中的惆怅。可后来的某一天，让我忽然清醒了的，是报上又一则消息———世界啤酒业的两个最大的集团，一个简称“AB”，另一个简称“SAB”，他们分别抢购咱们东北两家最大啤酒集团当中一家的股权。东北两家啤酒集团本来就有“内战”，现在啤酒的“世界大战”却又渗透进东北的内战之中。偏偏这时青岛啤酒（简称“青啤”）又挺身而出“拉偏手”，于是就乱上添乱了。这故事无须多叙，但它说明了一个事实：如今的商业竞争已到了赤裸裸的阶段，说干什么就干什么，说想灭谁就灭谁。试问这些世界大战中的内战与外战又分别是从哪里“构思”出来的呢？我想了又想，觉得都是出自“高楼”之中，绝对不会是在“小平房”中密谋的。这“高楼”又一定是在世界上相关国家的“城北地区”，而战争实打的地区，则肯定是在这一个或那一个的“城南”。我扯远了。

　　把思绪还收回来。记得改革初期，我们许多城市热中于人为造节—你造西瓜节，我造冬瓜节，他不甘寂寞，就造个北瓜节或南瓜节……其中有造得好的，比如大连的服装节，那里城市漂亮，人物挺拔，再加上从前俄国人留下的讲究穿戴的习惯，这造服装节就有了很好的底子。再比如山东潍坊办的风筝节，为什么能够一届比一届热闹？我参观过它附近一个叫杨家埠的地方，它是个制作风筝及其他民间器具的大作坊，幅员有几个村子大，据说从清朝就开始了。这时我才明白，潍坊的风筝为什么有那么大的张力。当然，许多硬造出来的节，表面热闹无比，左签一个意向书，右来一个协定，最后都是“完了完”。而前边说的啤酒竞争是何等的激烈，没等你“文化搭台”，他那儿就烟消云散，产生出新的格局了。尽管如此，我依然认为节日文化是有大用途的，它能够在我们平时“百忙对一闲”的生活工作当中，获得一种“营养人生”的机遇。它不是你今天过了个什么节，明天就强大得“刀枪不入”，而需要慢慢积累和消化，时间久了，不但你这个人滋润了，甚至连咱们这个民族也深厚博大起来了。信否？不妨仔细想上一想。